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　　坐落于宜興市張渚鎮(zhèn)的國(guó)家4A級(jí)著名景區(qū)——善卷洞風(fēng)景區(qū)近日從文化部領(lǐng)回國(guó)家級(jí)“非遺”匾牌,這標(biāo)志著宜興“梁祝故里”正式被確認(rèn)為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

　　“梁祝故事”千古絕唱

　　作為梁祝傳說(shuō)發(fā)源地的善卷洞位于宜興市張渚鎮(zhèn)的螺巖山中，很早以前，該洞就和法國(guó)里昂洞、比利時(shí)漢人洞并稱(chēng)為世界三大奇洞。而就是這個(gè)奇洞旁有個(gè)美麗的小村莊，就在這個(gè)小村莊的一戶農(nóng)家，在晉代出了一位才貌雙全的奇女子叫祝英臺(tái)。

　　就是這位祝英臺(tái)和梁山伯共同演繹了“梁祝共學(xué)、齊魯游學(xué)、東吳訪友、互贈(zèng)信物、托言嫁妹、殉情化蝶”等動(dòng)人故事，展現(xiàn)了梁山伯和祝英臺(tái)一段讀書(shū)、生活、戀愛(ài)、殉情到復(fù)生的非常經(jīng)歷，演繹出凄美、委婉的千古絕唱。

　　在善卷洞邊走一遭，梁祝故事中的情節(jié)歷歷在目。你會(huì)感到，這里是梁祝文化的天然博物院。善卷洞后洞邊上，有一個(gè)古亭，上面有一塊石碑，石碑上面是唐代宰相李賓所題寫(xiě)的“碧鮮庵”三個(gè)大字，這個(gè)碧鮮庵，就是當(dāng)年祝英臺(tái)讀書(shū)處。她小時(shí)候數(shù)年寒窗，就是在這個(gè)庵中度過(guò)?？上Ы裉熘荒芸吹竭@個(gè)亭和這塊碑了。

　　現(xiàn)張渚鎮(zhèn)祝陵村是祝英臺(tái)的陵墓所在，所以得名。今天，我們還能看到一塊石碑，上面篆體字寫(xiě)著：“晉祝英臺(tái)琴劍之?！?。在通向這個(gè)村莊的道路上，有著梁山伯與祝英臺(tái)“十八相送”的地名：黃泥墩、鳳凰山、觀音堂、土地廟、荷花地、英臺(tái)井、惡狗村、茶亭、七里亭、十里亭、胡橋等等。

　　千百年來(lái)，梁祝故事廣為傳頌，和“牛郎織女”、“孟姜女”、“白蛇傳”并稱(chēng)為“中國(guó)四大民間傳說(shuō)”，享譽(yù)海內(nèi)外。

　　梁祝故鄉(xiāng)在宜興

　　宜興梁?！吧赀z”之路并非一帆風(fēng)順，近幾年來(lái)，隨著各地旅游資源的大開(kāi)發(fā)、旅游經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，“梁祝”也成了許多地方競(jìng)相爭(zhēng)搶的“寶貝”，現(xiàn)在全國(guó)自稱(chēng)“梁?！惫枢l(xiāng)的不下十幾處，除宜興外，還有寧波、紹興、杭州、曲阜、清水、舒城、河間、嘉祥、江都、蒲州、蘇州等十多個(gè)城市，據(jù)了解，全國(guó)各地至今共發(fā)現(xiàn)梁祝讀書(shū)處6處，分別在杭州、宜興、鄒縣等，發(fā)現(xiàn)梁祝墓地10處，分布于甘肅清水、安徽舒城、江蘇宜興等，有關(guān)梁祝的景點(diǎn)則數(shù)不勝數(shù)，一時(shí)間，宜興“梁?！鄙赀z之路變得異常艱辛起來(lái)。

　　然而，宜興不僅有前面說(shuō)到的許多“梁?！边z跡遺址，還有大量的史料和文學(xué)作品。最早記述梁祝故事的史料為《善卷寺記》，該寺記始記于齊武帝元年(公元483年)，距梁祝故事發(fā)生的年代僅130年。

　　現(xiàn)存最早的記載梁祝故事的地方史志為宋咸淳(公元1268年修)《毗陵志》，該志比明嘉靖《寧波府志》(公元1560年修)早了290多年。該志“卷二十七，古跡”記載：“祝陵在善權(quán)山，活動(dòng)策劃，巖前有巨石，刻云：‘祝英臺(tái)讀書(shū)處’號(hào)‘碧鮮庵’。俗傳英臺(tái)本女子，幼與梁山伯共學(xué)，后化為蝶，其說(shuō)類(lèi)誕。”以上詞條說(shuō)明：碧鮮庵是祝英臺(tái)讀書(shū)的地方;祝英臺(tái)與梁山伯是幼年時(shí)期的同學(xué);齊武帝贖買(mǎi)英臺(tái)的舊產(chǎn)(故宅)創(chuàng)建了善權(quán)寺，明確了祝英臺(tái)舊宅在宜興善權(quán)寺的位置。同時(shí)，咸淳《毗陵志》明確宣稱(chēng)有祝英臺(tái)這個(gè)人，也有她的住宅，從而為我們解開(kāi)了祝英臺(tái)是虛擬人物還是歷史真實(shí)人物的千古之謎。

　　宜興明《萬(wàn)歷志》、常州府清《康熙志》、宜興清《雍正志》等，均有梁祝史料記載，延續(xù)不斷。所刊載宜興梁祝的地方史志之多，是其他地區(qū)無(wú)法比擬的。

　　明代作家馮夢(mèng)龍《喻世明言》云：“東晉寧康年間，國(guó)山祝英臺(tái)與梁山伯同學(xué)三載，不知祝乃女子，結(jié)為兄弟，寢食與俱?！睔v代宜興歌詠、描寫(xiě)梁祝的詩(shī)詞、游記不絕，傳存的作品達(dá)30多篇(首)。梁祝故事還可以從宜興張渚鎮(zhèn)祝陵周邊的地名風(fēng)物得到印證。如善卷山有英臺(tái)竹，宋蘇東坡在宜興創(chuàng)詞牌《祝英臺(tái)近》，清萬(wàn)貢謬書(shū)齋名“祝英臺(tái)近山房”，并著有“祝英臺(tái)近山房詩(shī)”一卷，“祝英臺(tái)近山房詞”四卷。因此，國(guó)家文化部經(jīng)過(guò)認(rèn)真考察論證，查閱大量史料，確認(rèn)宜興為“梁?！惫世?，授予宜興“梁祝”非遺牌匾。

　　梁祝文化進(jìn)軍“世遺”

　　梁祝故事千古流傳、膾炙人口，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的流傳、派生、創(chuàng)作，形成了獨(dú)特的“梁祝文化”，它不獨(dú)為中華民族所鐘愛(ài)，而是早已超越國(guó)界、遠(yuǎn)播域外，成為東方文化中的一顆璀璨明珠。

　　作為梁祝故鄉(xiāng)，宜興市、張渚鎮(zhèn)兩級(jí)政府和善卷洞風(fēng)景區(qū)在發(fā)掘、整理、保護(hù)、繁榮我們祖國(guó)這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)做了大量的卓有成效的工作。不斷加大了對(duì)“梁?！边z跡遺址的保護(hù)、修繕力度，充分整合好梁祝文化資源;依托善卷洞風(fēng)景區(qū)成立“華夏梁祝文化研究會(huì)”。